2024-02-01 12:01:55 | 来源: 互联网整理
施展琼灵宝轩辕法，梵天仙将月亮带回来。
诗歌问答
问：游仙三十三首的作者是谁？ 答：王勃
问：游仙三十三首是哪个朝代的？ 答：宋代
问：王凡名言有哪些？答：王凡名言全集
参考午夜笔记
参见“午夜”
今晚一半。 ——明代魏熙《大铁椎传奇》
瑶宫
传说中的仙宫是用美丽的玉石建造的。 南朝梁陶弘景《徐长侍旧宫坛碑颂》：“瑶宫青简，满是灿烂铭文。” 《宋史·乐知十五》：“驾斑龙，忽催金母，转仙剑，至瑶宫。” 《醒世恒言·佛印师四条琴娘》：“平日万翩在哪里？刘鼎收拾行装，去了瑶宫。”
龙车
(1). 《集学集》卷一引《淮南子》云：“渊止西河，渊止六龙，谓之悬车。” 注：“每日乘车六龙，羲和驾驭。” 后来，“龙车”就用来代指太阳车。 唐张继《庄陵挽歌》第三篇：“朝阳龙车行，秋风关门”。
（2）。 《艺文类聚》卷七十一引韩应绍《汉书》：“天子之车，曰金根车，驾六龙。” 后来，“龙车”就用来代指皇帝的战车。 。 宋代王安石《题永昭陵》诗云：“龙车已不见，投身老人衣中，衣衫泪痕。” 《宣和遗风》第一集：“【皇帝】傍晚乘龙车凤车，前往三十六宫二宫，在十四花园休闲游览。”
（3）。 《大代礼记·五帝之德》：“﹝颛顼﹞骑龙四海。” 后来，“龙车”被用作神灵的交通工具。 南朝陶弘景《明通记》卷三：“本月初，闻徐侯、子惠夫人、幽影同驾龙车，往南镇去。” 前蜀杜光庭《提平盖沼》诗云：“龙车遇凤车不难，只要天下之心早生”。 清代曲大均《广东心语·神言·南海帝王》：“每年冬季，须作祭火答神礼，龙车冠龙袍”非常珍贵。美丽无处不在。”
灵宝
(1). 指道家以宝养神的修炼方法。 《汉武帝内传》：“易事者，常思灵宝者。灵者为神，宝者为精。”
(2).经坛。 《断灯余言秋夜游琵琶亭》：“吾于虎丘幽处筑坛，请和霖、周玄初道士，设灵宝链”。度过三天三夜。”
(3).香的名称。 元吴昌龄《张天师》第三回：“妙洞真香，灵宝香，三界香。”
(4).剑名。 《太平御览》卷346引《典论》云：“魏公子丕造宝剑三百把，其中一把长四尺三寸六分，重三斤六两，字如宝剑。龟。它叫灵宝。”
(5).剑名。 晋人张勰《七生》：“若为灵宝，不需任何方法，易开发，且奇锋奇模。”
(6).宝藏。 明代吴承恩在《潘公受喜台八封序》中写道：“松枝细长，霜雨蒙蒙，非柱子，必怀灵宝。”
（7）。 道教经典。 那就是《灵宝经》。 《云集七珠》卷三：“燧人氏得此经，造火，化生为熟食，是‘灵宝’之果。” 清代顾之觉有《赠罗浮竹叶符李凡邪》诗：“志卡记《灯舍》，引以《灵宝》”。
轩辕
(1). 指天地不分时混沌统一的能量。 它也泛指天空。 《淮南子本经训》：“此时轩辕正盛，光芒四射。” 高邮注：“玄为天，元为气，当为大事。” 一部作品《轩辕玄奇》。
（2）。 道教称之为天地万物的本源。 《晋书·玄圣传》：“涉虚创骑，乘舆于本无，赋轩辕道衍，传承竟陵秘符。” 《狄炎陵》诗：“轩辕抱罗，怎能紫气蜿蜒。”
（3）。 指老子。 唐初，老子被封为“太上皇帝轩辕”，简称“轩辕”。 唐代韩愈《顺宗五录》：“夫威太上陛下，继轩辕，继位为帝”。 元代九景贤着《庄周孟》第二章：“若能明白诗意，可在轩辕书卷中找到。” 清代金农的《老子庙梨花》诗云：“莫比玉雾，恐玷污轩辕七叶孙。” 参见《轩辕皇帝》。
梵
佛教语言。 *第一禅天堂之一。 按照初禅来说，有三天：大梵天、梵副天、梵天。 见《阿毗达磨义论》卷三十一。 《唐三藏》卷：“教兴和尚闭目，兴和尚施法，良久，始开目。七和尚，皆在梵宫。”在北方。” 清宫自珍《小游仙词》第十三：“吾敢恨楚庄斋，梵天有住者。”
与月亮
谓之披月色。 金陶潜《归园居田》诗第三首：“晨起整理秽物，月锄头归”。 唐代刘长卿《送张十八回桐庐》诗：“归人乘野船，载月过江村。” 明代杨慎写的《伯劳吟》：“村妇担星上瓮瓮，山农月架耕”。
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