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人生莫过生死二字,死亡是每个人的归宿

2024-02-01 03:02:05 | 来源: 互联网整理

在B站网友的欢乐弹幕中,这七位抬着棺材的黑人兄弟被戏称为“七武七武”,也被称为“王的七武海”,或者“七武海下的死亡”。

网友甚至发明了“黑哥一笑,生死未卜”、“棺材一抬,天下皆空”等短语。

B站黑人抬棺材的原创视频4月5日第一次看到时只有几百万播放量,现在已经有近2000万播放量了。

无数网友纷纷发表“专业”评论

这已经成为一场完整的网上狂欢。

为什么这个黑人抬棺材的视频突然这么火?

首先,这个视频确实非常有趣。 抬着棺材的黑人的舞步很魔性,背景BGM也很魔性。 但除了这些表面原因之外,可能还有一些深层次的原因。

比如这个视频恰好出现在清明节期间,时机就非常巧妙。

另外,由于最近的疫情,很多人可能正在深刻思考生与死的关系。

死亡是每个人都必须面对的事情。 如果死后的葬礼能如此欢乐的话,对死亡的恐惧恐怕会减轻一些。

当然,这些视频在中国如此受欢迎的另一个原因是我们的丧葬文化已经有了庆祝哀悼的传统。

说起来,人生无非就是生与死。

死亡是每个人的归宿。 赵本山在他的小品中说,无论你生前住多大的房子,死后这个小盒子将是你永远的家。

画这幅小品的高秀敏老师还活着,真是令人难过

所以,在古代,皇帝都建造了豪华的陵墓。 目的是什么? 那是他的永久住所。 之后,各种随葬品都被收集起来。 秦始皇组织军队等待他。 结果,大部分都被盗墓贼利用了。

那太远了。

除了死后的归宿之外,我们中国人还非常重视葬礼。

葬礼作为人生最后的仪式,应该是一个庄严、庄重的场合,表达人们对死者的哀思。

然而,在中国很多农村地区,如果死者自然死亡,长寿,并且子孙满堂,子孙富贵,在人们心目中,只有有福气的人才会有这样的运气。 所以他的葬礼往往并不是特别悲伤,正是所谓的喜丧。

在这种喜忧参半的场面中,负责人也会有一定的夸耀心态,向十里八村的村民们讲述自己的祖宗有多好,炫耀自己的家人。 因此,邀请剧团进行各种演出。

古代农村社会的主要娱乐形式是“唱戏”,农村丧葬时也会邀请各戏班表演。

这种表演传统延续到后来,成为各种“乡村歌舞团”,表演形式也从以前的唱戏演变成各种歌舞表演。

时代在发展,这都不算什么。

但由于一些村庄的盲目攀比心态,这些农村草班班的演出变得越来越鸡肋。 除了载歌载舞之外,他们还上演各种稀奇古怪的表演,甚至还有脱衣舞等夸张的场面。 这不能不说。 真的很奇怪。

这已经彻底沦为庸俗文化了。

这种发生在一些农村地区的社会现象后来引起了有关部门的重视,甚至上了新闻。

不得不说,我们一些农村的文化品味、审美观确实有点让人哭笑不得。

那么,农村葬礼上脱衣舞的这种情况是如何产生的呢?

说起来,脱衣舞在农村流行不过一两天。

我上小学的时候,大概是1995年左右。我们镇上来了一个歌舞团。 他们在空地上搭起了帐篷,在里面进行了各种表演。 当然,你必须买票才能看到它。 这与古代的街头表演如出一辙。

大概就是这个样子。

白天的表演比较正常,就是各种跟头和杂耍,不过晚上八九点以后,脱衣舞表演就开始了。 围观的都是大人,我们小孩子早就被送回家睡觉了。

此后多年,这种基层队伍不断在农村出现。

说白了,这种本土歌舞团其实完全没有舞台表演能力,水平相当差。 说到跳舞,那就是尴尬的舞蹈。 至于唱歌,基本就是五音不全。 现在想来,真是可笑。

或许是因为他们知道自己的技术太低了,所以才会想出脱衣舞之类的噱头,不然他们恐怕就活不下去了。

农村通常没有文艺演出,这种歌舞表演的门票也很便宜。 从某种程度上来说,它们填补了村民娱乐生活的空白,所以也在情理之中。

不管怎样,在我国中西部广大农村地区,这种地方歌舞团一直很活跃。

不知道从什么时候起,有的地方举办了葬礼,并邀请这些草台剧团来表演取乐。

有的家庭举办葬礼,为了比较,有时会邀请两个当地歌舞团同台竞技。

现在好了,真是低俗到了极点,脱衣舞又上台了。

想一想,这一幕,这就是一场葬礼。 前一秒他可能还在哀悼他的孝子,下一秒他可能就在跳脱衣舞。 应该说,这些人还真是一点也不尴尬。 这就是所谓的自由切换。

这真是一个神奇的,甚至有点朋克的场景。 所谓墓地舞,也不过如此。

有的草台团体直接进​​行了一些双人表演。

只需向下走三道即可到达边缘。 两人一边做各种动作一边脱衣服,但内衣一般都穿着。

要知道,葬礼是不尊重季节的。 农村地区的许多老人通常是在冬天天气寒冷的时候去世的。 但这些硬核的本土歌舞团体确实很敬业,即使在寒冷的天气里也能毫无故障地脱下音乐。

当然,这些表演通常在晚上9点之后进行。 就像我小时候看的马戏表演一样,小孩子是不允许在场的。 在农村,道德要求比较低,不会太在意这些庸俗的事情,但是有底线,不能把孩子引向坏事。

据了解,农村葬礼上出现脱衣舞现象,主要集中在苏北、鲁南、河南、安徽等中原传统文化区交界处的一些地方。

为什么是这些领域?

这些地区恰好是中国至今还保留着磕头习俗的地区。 属于那种讲孝道、保留传统观念比较多的地区。 这些农村整体观念比较保守,也很看重已故老人的面子,喜欢攀比自己。 有了这样的文化土壤,农村草场剧团和地方歌舞团的生存空间就稍大一些。

然而,随着中国城市化进程的加快,大量青壮年进城务工,农村只剩下老人和留守儿童,空巢化现象日益严重。 农村的人越来越少,失去了以前的热闹气氛,所以葬礼上的怪异表演也越来越少。

估计再过几年,这种现象就会完全消失。 就像枯萎的乡村一样,已经成为彻底的过去。

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